“庵”的变化

图一 奄（金文）图二 申（甲文）

徐梦嘉 文/图

庵是一个很有意思的字，不同于其他汉字，它的异体字或另外意涵相通的字，大都活跃在今天的汉字队伍中，各司其职，还兼差着“庵”之工作。

庵的主体是奄，奄字最早出现在西周早期金文（图一）。从字形演变来看，“奄”的“电”即“申”（图二），甲文为雷电凌空之象，下部为正面成人张开手脚，大雷电广布覆罩于人头顶。《说文解字》将其本义解释为“覆也”，即覆盖、遮蔽之意。段玉裁《说文解字注》进一步解析奄：会意。舒展之物闪电自上而下笼罩人形大，大又引申为广阔天地。古人观察到闪电光影明灭闪烁不定和景象隐约显现，迅速且能照亮大片天空，仿佛瞬间笼罩万物，因此用“奄”来表达这种突然的覆盖或囊括的状态。有奄的成语“奄有四方”意思是全部覆盖占有天下四方疆土。

董理含奄的字，大都有各种覆盖意思。1.庵，《说文》无庵字，为后世孳乳字，本义圆顶草舍，用作人名、字号、书斋，又专门是出家女性比丘尼使用的宗教场所，俗称“尼姑庵”。2.蓭，由艹与庵组合，古同“庵”，字义为圆顶草屋；同样文人书斋名或字号用字；尼姑居住的寺院。《康熙字典》释“圆屋曰蓭”，在文献中也常与菴互为异体字。3.菴（艹加奄），最通行的异体。本为草名（菴闾，蒿类），古籍假借表草庐、庵舍，汉魏碑刻、文集写作中菴字出镜多。

表示覆盖义但无奄的字，也有与庵通假。1.盦（今酉皿组出），本义是带盖盛食物器皿、覆盖。同样可用作人名、字号、书斋名。2.盫（合酉皿组出）古同“盦”。3.葊，菴之古写。4.厂（ān），与简化字工厂之厂（廠chǎng）同形，本义险绝山崖，古人以不稳字形造出，由于山崖突出，下面可以遮风蔽雨，故衍义专指草庐，借用代庵。明清散文小品代表作之一的《影梅厂忆语》，即《影梅庵忆语》。5.广（读音ān、yǎn，不是“廣”的简体），依靠山崖修建的敞屋，只有屋顶，没有完整四壁。清代学者桂馥《说文解字义证》：“广即庵字，隶嫌其空，故加奄，变象形为谐声。”意思是广就是庵的本字，演绎到隶书阶段，古人觉得字形下面太空疏，加上奄作声符，把象形字变成了形声字。

千百年来，学者和书画篆刻家都喜欢用庵字作为名、字、号和书斋的用字，小文按去世时间胪列部分近现当代人员名单：范古农（1881—1951）字幻庵。童大年（1873—1953）字醒盦、心庵。余嘉锡（1884—1956）号狷庵。王福庵（1880—1960），落款庵字更多写厂。吴朴堂（1922—1966），字厚庵。傅雷（1908—1966）号怒庵。陈垣（1880—1971）字援庵。唐兰（1901—1979）字立厂，号立庵。方介堪（1901—1987）号介庵。韩儒林（1903—1983）字鸿庵。还有用于书斋名的：柳亚子（1887—1958）活埋庵，钱瘦铁（1897—1967）煮墨盦，台静农（1903—1990）歇脚庵，缪钺（1904—1995）冰茧庵。