綦帅真
学习美学,尤其是中国美学正在成为年轻人的新时尚。家里的书架上,有很多部美学相关的书籍,其中最多的著作者是北京大学一级教授、美学家朱良志先生。每次收到先生的签名书,都让我备受鼓励。近日,笔者再次得缘拜访先生,向他当面请教,作为一名非美学专业的年轻人,该怎样理解美学和怎样学习美学等问题。
很多人对美学理论感兴趣,却不知如何学习。朱良志先生说:“学习美学,首先是一个基础的境界,就是爱生活,具有一种悲悯意识。”他说,要对世界的一切保持关心、保持敏感,保有好奇心。对于这个世界中的喜怒哀乐,有一种同情感。这是一种基础。在此基础上,回到自己的本心和真心,让这种东西真正地在自己的心灵中扎下根。
先生说,美学的知识对于非专业人士来说,确实很难一下子接近,读书本身也可能是一件比较困难的事情。但是,无需因此望而却步。对于普通人来说,可以从分享美的东西开始。关键是如何去分享:要把我们日常生活中普通的感知,逐渐变成一种可以梳理、可以定性的内容。
“可以选择对路的、合适的读物,同时,还需要亲自去感知、去感悟。通过一些重要的基础原则,去确认和理解生活中遇到的美的问题。”先生说,当我们的看法发生变化的时候,就可能会发现,生活本身变得更有光彩。比如中国古人发明的“桃花源”,为什么是用“源”字,而不是“园”。美的事物需要从自己的内心去提取。它不是一个完全外在的东西,而是可以从“心源”中获得,给自己的生活带来力量。
对于从小在开放的环境中长大,具有国际视野的年轻人,学习中国美学,如何不陷入“小我”中?
对于笔者的这个问题,先生说,人类文明本身就伴随着对美的探讨和对美的追求。从饮食、住房、衣着,到人的谈吐,我们都在追求一种安居、好看、暖心的状态。可以说,人类文明的发展,本身就在不断追求美。随着这种对美的追求,美的知识也不断沉淀下来,并逐渐成为一个可以独立探讨的领域。美学作为哲学的二级学科,有着自己独立的追求,它既不同于一般的哲学,也不同于艺术本身。在西方传统中,对美的探讨也与对理想世界的追求联系在一起,指向一种广阔而深邃的幸福。
那么,什么样的生活才是美好生活?所谓的“理想世界”又该如何定义?
朱良志先生说,所谓理想的世界,可以是一个和谐的、契合个体发展,同时也符合大多数个体发展的世界。今天我们面对人工智能这样的新变化,人与世界的互动方式也正在发生变化。在这样的世界中,每个人都需要思考:如何发挥自己的特色,以及如何让自己的存在对人类的发展有所滋育。我们不能只从狭隘的民族观念、国家观念出发,而应该站在人类发展的共同目标上来看问题。我们自己认为有价值、有滋养的东西,也应该能够奉献给世界。这里面有一种人与世界一体的观念。这意味着要逐渐放弃把世界完全对象化、把世界理解为可以不断进行物质攫取的对象。
“可以把自己想象成一片落叶:你的风采就是世界的风采。”“最终还是需要一种悲悯人类的眼光,去看待自己、他人以及这个世界。”