诠译“母毋”

图一 母（甲文）

图二 毋（小篆）

图三 生（甲文）

图四 毒（康熙字典）

图五 毒（正体）

图六 毒（正体）

徐梦嘉 文/图

毋与母同源，甲文都作“母”（图一），在优雅的跪坐“女”字胸部加两点表示乳房，女子生育后即为人之母，有乳汁可以喂养婴儿，“母”字形义简约清晰历来没有异议。战国始，母字以横代点分化出毋字。到秦小篆“毋”（图二）婀娜的构形仍与母字相似。毋的字义是禁止、不要等，历来也没有异议。那么为何要用母的变身毋作此义项？则众说纷纭。

1.《说文解字》毋:“从女一。女，有奸之者。一禁止之，令勿奸也。”禁止女子的奸情。以指事符号一横表示禁止。2.有观点以明代小说《封神演义》中的歧视妇女“最毒妇人心”讲法来解析毒，是离谱地理解特定语境下的文学用语。且此讲法较造出毒字的战国时期晚10多个朝代。3.不要侵犯女子。

我砥志研思，提出徐说新解：生子成母，母字破点为画成毋带出禁止、不要义项，还要从毋的字相中窥得实像母和虚像子（强调乳房的母亲在哺乳，一定有哺乳对象“子”的存在），从而能破解并契合造字先人在毋中隐藏的意涵。成为母亲，孩子是母亲的一块心头肉，对孩子呵护有加，哪怕付出一切代价也要保护自己的孩子。婴儿期，母亲会示意孩子不要用眼睛看烈日；有太大声响，要捂住耳朵不要去听。孩提时，母亲会禁止孩子玩火和随便戏水，当孩子也老了，倘若母亲还健在，叮咛不会停止。毋，实为母对子的规谏劝诫而造就的字。

由于毋是从母演变出来，千百年来相似的两字在使用中经常混淆，有时需要从行文中区分。

诠译“母、毋”，必须谈到“毒”字。同样千百年来毒下是用母还是毋没有定论。历代书法大家写毒字，都云里雾里不分，唐代颜真卿的毒字，两款都有。从毋的“毒”，生、毋组出，生（甲文，图三）的构出是屮（草）从土地上萌生形态，古人认为毒上的生之草为有毒之草，禁止（不要）接触采摘。因此我认为毒草下置禁止义的毋合乎造字理据，后来毋被写成母只是汉字使用过程中的讹变。

清代的“毒”字将毋的中尾撇截除（图四），见《康熙字典》仿殿版2函12册全线装本辰集下（1919年5月上海中华图书馆影印）。无中尾撇的“毋”（电脑字库无此形，下文藉“毋”代）是毋的异体字。《康熙字典》辰集下19：“‘毋’，止之辞，古人云‘毋’犹今人言莫也。”历史上也常有以“毋”形取代母、毋的“毒”。第一版《辞海》（1936年中华书局出版，辰集258页）中的毒与清《康熙字典》毒同款。

起源于宋朝，勃兴于明朝的印刷正体汉字，经过日久岁深的使用传承到上世纪汉字简化前，毒字最主要还是两款，从母“毒”（图五）与从毋“毒”（图六），《康熙字典》与第一版《辞海》的毒属于从毋毒。

我常提及汉字简化时一些字简得莫名其妙。笔画数相同的恥和耻，没有选正确字义耻于心的“恥”（不过电脑字库保留着），而根据形声关系留下耳止“耻”。毒字就无厘头了：面对老祖宗留下两款“毒”，从母毒9画，从毋毒8画，无论是字义传承，笔画多少都应该甄用从毋的“毒”（由于被彻底淘汰，现在的电脑字库无此款）。经历过病毒肆虐的三年疫情，人们对病毒闻之色变。今天再认真品读从母的毒字也会细思恐极，形不合义的从母毒字还涉及到对伟大母爱的污蔑，对慈祥母亲形象的扭曲。建议有关方面克服各种困难将正体汉字“从母毒”改成“从毋毒”（见图六）。如斯，上上大吉矣。