图一 齿(甲文)
图二 齿(金文)
图三 召(甲文)
图四 化(甲文)
徐梦嘉 文/图
六一国际儿童节将至,小文陋谈“龆龀之年”迎接佳节。此成语历史悠久,肇始于战国《礼记·曲礼》:“男八月生齿,八岁而龀;女七月生齿,七岁而龀”,男孩约八岁、女孩约七岁开始换牙,故“龆龀之年”常指七八岁的儿童,也泛指童年时期。拙文主要谈龆龀(齠齔tiáo chèn)两字。
先谈“龆龀”两字共有的齿(齒)部。齿,甲骨文有70多个,模拟人之口张开露出有一颗或数颗牙齿的形状(图一)。正体异形齿有50多个,阅《中华字海》“齿”部首字多达396个,可见古人对齿与“齿”部的字重视。一款金文齿(图二)下是正面直立的成人形,说明齿是人齿。还有一款金文齿,上加“止”,历来仅被认为是齿的声符。其实不然,“止”有兼表字义的功能。从小篆隶书演绎多齿、繁体楷书“多齿”的齒,到“单齿”的简化齿,“止”都稳稳在字中。甲骨文中的“止”是人的脚形状,是趾的先文。脚站着不动,引申为停止之意,用在齿的构形中,表示不同于一直生长的头发,恒齿长到一定程度就会停止。
谈过齿就可以谈龆(齠)。甲骨文金文小篆无龆。《康熙字典》等古籍明确为形声字,小文要谈谈的是古人造字为什么要将召与齿配成龆,难道仅是取召作声符吗?非也。召字有两种解读:一、甲文(图三)构形是上手下丘中为人,本义是将人拉出坑。衍义:官府把山丘里(乡野)有能力有才华的人,请出(上)来为朝廷所用。秦朝开始,皇帝下达命令称“诏书”,诏字有召。二、召,构形上为勺下为口或酒坛,即从酒坛舀酒招呼客人入席喝酒。小文不纠结造字两解到底哪一解正确,应是不同的甲骨文形体诞生不同的初义,但二者有一个共同点是招(召)人来的召唤意思。于是召和齿组合出的龆(齠),字义是儿童换牙即新牙齿被召唤出来了。
龀(齔),金文主流从齿从匕,此匕的撇要出头(此撇出头匕下文加方括号区别),与撇不出头的匕是两个字。西汉的隶书数字七与[匕]共形,乃至东汉许慎编著《说文解字》时受影响,小篆龀错误地将[匕]写作七,并注明龀“从齿从七”。后世不少学者(包括当代)皆因许慎小篆错误识定的龀构形,表示龀是指儿童七八岁换牙齿。其实清代段玉裁《说文解字注》已经更正许慎说解,指明龀是“从齿[匕]”并注“[匕],变也。毁齿者,齿之变也。”匕的甲文是取食器具勺,与龀字中的[匕]是两个部首,见《说文解字》;《康熙字典》都归在子集匕部。近古人将[匕]归作是匕的异体字实在粗心。必须讲到“化”,化的甲文(图四)是一正一倒两个侧视的“正立之人”与“颠倒之人”形,人形不同,就有了变化,仔细看繁简“齔龀”的匕是省去了正常站立的“正人”形,取用了出头撇的匕“倒人”形。由于倒人与常人有异,同样保留了化的变化字义,[匕]是化去掉单人旁的省形,是化的古字。因此,[匕]形与齿配出,寓意儿童换牙齿就是牙齿发生了变化。
七八岁儿童“龆龀”之年的替换牙齿,乳齿退位,恒齿萌出。随着牙齿的变化,烂漫儿童也变化成英俊少年了,可喜可贺。愿我们祖国可爱的花朵,每一个儿童和少年都在雨露阳光下茁壮成长。