以《村超》群像具象时代精神

姚瑶

我在长篇报告文学《村超》中选择三十位普通个体作为口述对象，全景式展示“村超”火爆密码，他们并不完全是球员，他们是一名为自己村寨呐喊助威的啦啦队员，是政府的一名工作人员，是一名远道而来的游客，是一名非遗传承人，是民族歌舞表演的一名村民，是场外默默奉献的环卫工人，是维持秩序的城管……

青年歌手杨春念坚守“多声部、无伴奏”的非遗本质，主动将侗歌搬上“村超”中场舞台，通过直播让天籁之音传遍世界；91岁的杨老赶身着苗族传统服饰参与“村超”民族文化展演，肩扛牵牛绳，向外界展示乡土文化。他们主动用“体育+非遗”的创新方式，搭建传统与现代的桥梁，让侗族大歌、苗族蜡染等藏在大山里的非遗毫无保留地展露给世人。

政府后退一步，从“划桨者”转向“掌舵者”，让群众站到台前来，看似“无为”，实际上是“善治”；“村超推荐官”唐胜忠将手机变为“新农具”，用直播方式让“村超”球赛实现裂变式传播；返乡创业者彭西西带着北京会展行业的专业经验，将“IP打造”“品牌运营”理念引入乡土，推动“村超”与英超合作、举办国际友谊赛，让乡村赛事走向国际化；摆贝苗寨的绣娘们将苗族古老图腾与“村超”元素结合，设计出特色T恤、背包，让传统手艺主动对接现代消费市场。这些正是新时代乡村“敢闯敢试、勇于突破”的创新活力体现。

赛场上，球员们来自不同村寨、不同区域、不同民族，为了集体荣誉而战，共同演绎着“各美其美、美美与共”的民族团结、守望相助的温暖故事。赛场外，96岁的杨留香奶奶捐赠50元为球队买水，成为“村超”中“最大”股东；城管刘义良汗流浃背为摊贩寻找合适摊位；村民们主动腾出自家住房接待游客，少数民族同胞的热情好客溢于言表；志愿者不知疲倦，深夜还在清理赛场垃圾……每个人都在以自己的方式为“村超”助力。

“卷粉王”董永恒从市井摊贩华丽转身为“村超球王”，利用业余时间刻苦训练，在绿茵场上实现自我价值，用奋斗证明“平凡人也能有梦想”；赖洪静坚守乡村足球教育，放弃更好的发展机会，将一批又一批乡村孩子带上足球之路，开辟成长赛道，用日复一日的坚守诠释“奋斗成就梦想”；12岁的赖勋翔带着乡亲们的签名远赴德国看欧洲杯，立志“让世界知道贵州是热爱足球的地方”；返乡青年陈兴洋放弃大城市工作，回到榕江创办体育公司，用专业能力助力家乡振兴。他们的奋斗故事证明，新时代的乡村不再“安于现状”，而是活力满满，充满机遇与希望的战场，每个人都在通过自己的努力追求更美好的生活，彰显了“自强不息、实干为要”的时代精神。

他们打破了乡土的封闭边界，以包容的心态对接外部世界，在榕江，“村超”不止于足球，从“县内自己玩”，到“与全国人民一起玩”，再到“与世界一起玩”，他们打开格局，主动搭建与外界交流的桥梁，展现了乡村的开放活力。

“村超”球员与英超团队开展合作、与香港明星队同场竞技，面对国外球队和游客时，不卑不亢，热情好客；榕江村民自发组建“万人乡村主播团队”，用短视频向世界展示家乡的赛事、美食与文化，让“村超”成为全球关注的文化现象，让世界看到真实的中国乡村，也让乡村吸收外界的先进理念，体现了新时代“开放共赢、双向奔赴”的包容精神。

三十张面孔汇聚成丰满的人物群像，他们只是一个缩影，却代表着全部。把乡村振兴的奋进、乡土文化的自觉、普通人追逐热爱的赤诚落地成文，让藏在市井烟火里的平凡人，以具象的个体命运，凝练新时代乡村振兴蓬勃向上的精神底色。