◆ 朱锦华
堪称“宋元南戏活化石”的梨园戏近20年来的代表作《董生与李氏》日前换上了青年演员,在上海天蟾逸夫舞台亮相,让人看到了其青春面貌。梨园戏《董生与李氏》曾入选2003—2004年度“国家舞台艺术精品工程”十大精品剧目,被誉为“几乎无可挑剔的罕见之作”。这个由已故著名编剧王仁杰撰写的剧本,讲述了彭员外临终前担心如花似玉的娇妻李氏不能守节,托邻里董秀才监视并每月到其坟前禀告李氏是否“守节无差”的故事。谁也没料到,董生“监守自盗”,与李氏结为秦晋之好。
董生虽然觉得监管李氏的行为十分荒唐,违背伦常,但因为被彭员外拿捏,迂腐的他又受儒生“受人之托,忠人之事”的教条束缚,不得不担当起每日监守之责。每当李氏出门,董四畏即“暗随”之。他故意用经书遮挡羞颜,一步一彷徨。就他这种一目了然式的跟踪,早被李氏和梅香发现。李氏假意停下来让梅香帮她揉“三寸金莲”,董生无意中竟踏住李氏裙角,三拉三扯中,心慌手乱的董生终于放开了脚。李氏回眸嗔怪一句:“书呆——”这一声“书呆”,掩藏着李氏的万千情愫,死井起微澜,清水泛涟漪。
如果说路揉“三寸金莲”是李氏的试探,月夜吟咏元人暧昧小令则是李氏把网张开,而引逗董生跳墙窥视入房则是收网。李氏提灯引董生到西厢,百般犹豫后,董生勇敢闯入李氏的闺房搜寻“奸夫”,一无所得,自己反倒成了自喊自打的“奸夫”。李氏再次发嗲喊董生“书呆——”,董生脱下了爱慕已久的红绣鞋,终是落入了李氏的彀中。
面对李氏的“不贞”,彭员外祭出鬼头刀,要求董生代行家法,处置李氏。李氏不忍董生为难,甘愿引颈受刑。无拳无勇的“董四畏”被逼入绝境,他亦学武夫“冲冠一怒为红颜”,奋起反抗。彭员外识时务者为俊杰,灰溜溜回到阴间。董生明媒正娶,李氏愿嫁鳏夫,最终获得一个光明而圆满的结局。
剧中六个角色可分为三组,一是董生与学童,一是李氏与梅香,一是彭员外与小鬼。戏曲中三个人分量相当的戏称为“三脚撑”或“三角撑”,就像香炉的三只脚,缺一不可。董生、李氏和彭员外三个人的戏互相角力,十分精彩。剧作还熟练使用间色法来设置角色。间色法指在中国画中,画一种杂色以强调正色。在具体的写作中,通过描写次要人物(间色)来烘托、影射主要人物(正色),使主角形象更加丰满鲜明。
该剧将传统戏曲中惯用的物件道具发挥得淋漓尽致。从头到尾,压得董生喘不过气来的是纸契,纸契串联起整个故事的核心线索。第一出里,董生被迫接下监管李氏的纸契,开启了荒唐的监视……第三出中,董生想跳墙进一步探察李氏奸情,瞬息又觉不妥,他拿出纸契,坚定自己哪怕没有彭员外托付仍将跳墙之决心;第四出,想到明日要到彭员外坟前述职,董生一手拿纸契,一手拎绣鞋,左右为难;最后第五出,董生烧掉纸契,烧掉了绑缚着自己的枷锁。纸契紧紧推动剧情发展。最妙的是,当董生和李氏成其好事时,一束定点光映照着李氏的那双红绣鞋,具有强烈的视觉冲击力,又与第二出中路揉“三寸金莲”相对应。一切尽在绣鞋里。
很多新编戏往往在获奖之后就销声匿迹、寿终正寝了,而《董生与李氏》已经演出了520场,后续传承有力,向一批又一批观众诉说着这个历久弥新的故事。