交织着学问与精神的跨文化对话

陈平原

关于北京大学百年千册学术经典外译项目的宗旨，以及首届国际青年汉学家夏令营的具体议程，自有相关领导宣布；作为授课教师代表，我只讲个人体会。

将近三十年前，具体说来是1997年春，我第一次面对类似的话题，在清华大学举办的如何与“海外汉学”对话的国际会议上，我发表《中国学家的小说史研究》，谈及改革开放以来，我们的主要任务是尽可能地打开大门，迎接八面来风；21世纪的中国学界，可能会更多考虑如何自立门户、自坚其说。最佳状态是：借助各种对话以及合作研究，彼此沟通思路，争取各自走向成熟。

要不要“国际化”，这已经不是问题了；难处在于如何在全球化大潮中站稳自家脚跟。作为一个主要从事现代中国文学史/教育史/学术史研究的人文学者，我追求的是“国际视野与本土情怀”的合一。此后多年，我曾在不同场合谈论作为正在迅速崛起的大国，中国学者该用何种心态及姿态，来与其他国家的民众、政客、学者——包括海外汉学家——进行卓有成效的对话。

十五年前，我在韩国仁川大学主办的“中国学：内外视角的交叉与沟通”论坛上发表主旨演说，题为《国际视野与本土情怀——如何与汉学家对话》，其中有一段话，引发很多学界朋友的共鸣：“二三十年前，中外学者交流少，见面难，一旦有机会，都渴望了解对方。于是，努力表白自己，倾听对方，寻求共同研究的基础，在一系列诚恳且深入的‘对话’中，互相获益，且成为长期的朋友。现在国际会议多如牛毛，学者们很容易见面，反而难得有推心置腹的对话。不是就文章论文章，就是为友谊干杯，不太在意对方论文之外的‘人生’。至于只看重对方的身份、头衔、象征资本等，那就更是等而下之了。”

相比各式各样仅仅宣读论文的国际会议，夏令营有个好处，时间比较宽裕，参与者心态相对从容，可以坐下来认真交流，兼及历史与当下、技术与道义、学问与人生，由此促成不同学术传统之间的深层对话，故特别值得期待。

最后说说“百年千册”的话题。作为历史、文化及精神的重要载体，中国图书的输出，应该是中国文化“走出去”的主力。可正是在这一点上，暴露了我们的弱项。文学艺术的输出相对顺畅，最难的是人文及社科方面的专业著作。中国政府很早就意识到这个问题，国务院新闻办公室与新闻出版总署共同启动的“中国图书对外推广计划”，新闻出版总署设立、委托中国编辑学会具体操作的“经典中国国际出版工程”，以及由全国哲学社会科学规划办公室设立的“国家社科基金中华学术外译项目”，这三大外译项目，尤其是第三项，给中国学者不卑不亢地“走出去”，铺就了一条颇为光明的新路。我自己也是获益者，已出版及制作中的二十种译作，一半以上得到中华学术外译项目的支持。

如今，中国学术走出去，又有了新途径。“北京大学百年千册学术经典外译项目”拟用二三十年的时间，精选并翻译不少于1000部当代中国人文学著作，如此壮志，确实鼓舞人心。考虑到这是后起的项目，如何协调与前三者的关系，既拾遗补缺，又标新立异，还能步步为营，有待诸位同人共同努力。

需要特别说明的是，很多人误认为有了AI，翻译变得轻而易举。其实，学术著作的翻译，不仅仅是语言问题，还牵涉很多专业知识，乃至作者压在纸背的心情。在这个意义上，需要着力培养的，并非纯粹的技术能力，而是一种交织着学问与精神的跨文化对话。希望北大主办的首届国际青年汉学家夏令营在这方面能开好头，取得令人瞩目的成绩。